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你觉得哪个城市能够兼容并代表中国南北方的气质和文化？

要问，哪一个城市能够代表我国南北方的气质和文化？那么我的回答是:河南的信阳。

要知道，我国南北地区划分的标准是根据“秦岭～淮河”这条线来定的:秦岭淮河以南统称为南方；以北统称为北方。而信阳，却被称为“全国最尴尬的城市”，至今是南还是北分不清楚。

谈信阳，那么就要先来了解一下它的省份～河南。从分界线上来看，河南毫无疑问是归为北方的，但信阳作为河南省的最南部的一个城市，地理位置却是处于淮河以南的。所以，从所属省份上来看，信阳属于北方，但从地理位置上来看，信阳又属于南方，看来，“全国最尴尬的城市”着实名不虚传。

信阳，在历史上一直是作为江淮地区的战略要点，南北交通便利，都汇聚于此，所以信阳的经济发展一直很好。此外，信阳又作为文化名城，楚文化和中原文化在此得到了很好的交融。在这个城市里，你既能领略到北国城市风光，也能感受到江南的春色。

信阳，这座美丽的城市，无论从哪个方面来看，都很难对此做出定义，甚至连信阳本地居民，也说不清楚。

了解古代汉语的朋友都明白，普通话深受鲜卑蒙满等胡音影响，雅音大多得在南方得以保存。这恰好与历史相印证：自汉末以来中原“衣冠南渡”，至东晋、南朝，长江以南的政治经济文化已全面超越北方，南方早已是南北高度融合的地区了，而北方更多是塞外游牧民族与中原文化相融合的地区。是故，我们可以说，现在的南北方，更多是地理意义上的概念。

而且，自清朝晚期以来，中华大地深受东南海派文化和南方革命精神的影响，这是不争的事实。如今，从西北、华北到东北，哪个大中小城市不大拆大建，高楼大厦林立，地铁、高铁、机场、高速忙得不亦乐乎呢？中国哪个城市的家庭不深受房地产业高房价之苦，掏干亲朋好友的钱包，富翁变“负翁”，造成市场消费急剧萎缩呢？可以说，中国城市大同小异，各种风格的砖木、石木、土木特色民居和条石里弄多已拆除，各种形式的景观多是仿古的，城市的区别仅在于城乡工资水平和村镇生活了。

因此，“兼容并代表中国南北方气质和文化的城市”，只能循着“秦岭—淮河线”向南寻找，并且得是具有鲜明的北方人文气息的水乡城市。这样两个国家中心城市武汉和南京会进入我们视线。好在我在武汉生活了九年，每年也会到沪宁杭出差，这是两个“火炉”城市，地势低洼，江城湿度大，夏天闷热，冬天阴冷，在气候上的确可以兼具南北之长；而且在近现代史上都有举足轻重的历史地位。南京“六朝古都”，实则江南名胜，但离山东、河南较远，语言偏吴越软语，饮食以鱼米为盛，鸭血粉丝汤和咸水鸭名扬四海，北方人文气息略嫌不足。武汉“九省通衢”，实中华腹地，有南国文化之盛，兼具北方粗犷和南蛮的剽悍，“武汉热干面”和“精武***子”、“武昌鱼”同样驰名，紧邻河南，在北方习俗上的确要强于南京。但武汉城市文化的内核是汉商的“码头文化”，在历史底蕴上是逊于南京的。

举贤不避亲，若武汉出战南京不利，笔者推出家乡襄阳。建炎初，李纲谏言立都时道：“巡幸之所，关中为上，襄阳次之。”岳武穆上书北伐言道：“襄阳六郡（六郡，襄、郢、随、唐、邓、信阳军也，笔者注），为恢复中原基本。”理学宗师胡寅将襄阳重要性置于建邺之上：“襄阳，上流门户，北通汝、洛，西带秦、蜀，南遮湖广，东瞰吴越，欲退守江左，则襄阳不如建邺，欲进图中原，则建邺不如襄阳，欲御强寇，则建邺、襄阳乃左右臂也。”自古“铁打的襄阳”、“华夏第一城池”、“七省通衢”、“南船北马之地”襄阳，不能作为“代表中国南北方气质和文化的城市”，试问天下何城敢耶？

襄阳紧挨中国南北分界线，地处秦岭之南、大巴山余脉，与南京同一纬度，雄踞南阳盆地与江汉平原，是楚文化、汉文化、三国文化首要发祥地，历史上屡为州、道、路、府等省级治所和中原兵镇。发源于秦岭南麓的长江最大支流汉江，出丹江后入境，滋润着两岸肥沃的土地。上古为大溪文化、屈家岭文化之地，强势突入河淮之地后为炎帝势力范围，尧封丹朱于丹水，禹征三苗以此为基。夏末商初祝融之后季连部南迁境内荆山一带，荆山为荆州、楚人、楚国名之所出。“昔我先王熊绎，辟在荆山，筚路蓝缕”，“熊绎始讨睢山之间”，此地为楚人崛起、早期立国建都之地（据《楚居》楚文王湫郢在宜城南楚皇城）；楚祖鬻熊为周文武之师，境内庸濮巴庐为武王伐纣先锋，周王室封“汉阳诸姬”制楚人。至战国楚怀王前，楚人已北握申、息，灭陈、鲁，灭越尽得吴越之地，西至巴蜀，南至珠江，涵盖黄河以南半个中国。王莽改制，刘秀兄弟率舂陵（枣阳）子弟和大洪山绿林军攻占南阳，取得昆阳大捷，最终中兴汉室。汉末刘表移荆州治于襄阳，荆襄八郡得治；刘备三顾茅庐，卧龙凤雏横空出世，襄阳才俊悉数入川；孙权得南部荆州，曹操终有襄阳，至羊祜、杜预镇襄阳，终南下荡平孙吴，天下一统。南朝萧衍以襄阳为基北伐，终有梁朝。隋唐五代置山南（东）道于此，宋元置襄阳路于此，皆辖今数省之重镇。

明朝襄阳沦为散府，隶属湖广布政使司，据《大明一统志》，明襄阳府领州一县十，即襄阳、南漳、谷城、光化、枣阳、房县、竹山、上津（郧西）、郧县和均州（清朝分置出郧阳府，即十堰市前身），比邻今陕西、重庆和河南。所以，襄阳早在商初即是南迁夏文化与南蛮土著文化的混合体，至西周季连部与庸巴濮庐扬越融合为楚族，并在不断兼并中原诸侯的过程中融合为华夏族；战国末期秦不断吞食楚国，为控制鄢郢大量迁入秦人；“漢初徙駱越之人居之”（《太平寰宇记》）；汉末关陇衮豫士族迁入，南朝侨置雍州和河南郡；清初襄阳府、郧阳府、德安府“湖广填四川”，江西又填湖广。因此，襄阳土著本楚秦越之民，故明清一统志皆言襄阳民俗兼南北之性，“决悍决烈兼楚秦之俗”。

从饮食上看，襄阳半米半面，“襄阳牛肉面”招牌在湖北各地以及陕西、河南甚至广东随处可见。该面较有特色，以牛肉牛杂牛骨加入多味中草药熬制高汤，须诸葛亮父人所传黄酒和蒜瓣佐之方得其妙味，具有驱寒、除湿、解乏、补虚的神奇功效。至于襄阳方言，省内少数宜昌网友喜欢诬为“河南话”，其实大谬不然。河南信阳、南阳南部与襄阳话相近，因都属楚音，但渐北则过渡为河南方言；襄阳方言与十堰、陕南方言最为接近，属典型的西南官话鄂北片。东出随州，南出荆门钟祥，襄阳方言较为独特，与鄂东、鄂南方言极易区别开来。